《陶渊明的幽灵》第三十一节

本节论述陶渊明在中国文学史上的地位与意义。作者认为陶渊明如同中国文学的大树与清泉，贯通古今，其自然人格与浪漫自然主义文学风格在中国文学中独一无二，可与屈原、李白、杜甫并列。

本节论述陶渊明在中国文学史上的地位与意义。作者认为陶渊明如同中国文学的大树与清泉，贯通古今，其自然人格与浪漫自然主义文学风格在中国文学中独一无二，可与屈原、李白、杜甫并列。

作者进一步指出，社会历史形态取决于人对待自然的态度。中国古代倡导天人合一，致力于弥合人与自然的对立，由此维系了数千年的农业文明；西方则走天人二分、征服自然之路，虽在三百年间建成富足的工业社会，但其直线进步的发展观在生态灾难面前已陷入死胡同，中国农业文明可为现代人提供参照。

作者强调，陶渊明不只是田园诗的开创者，更是中国农业文明与耕读文化的诗意象征，上承《诗经》传统，下启唐宋以降的田园审美，并浸淫到现代乡土文学。在工业时代，他以“他者”的身份成为引人深思的问题。对陶渊明文学精神的接受与阐释，也是认识中国文学史的线索与契机。