陶渊明的幽灵 · 第十五节
《陶渊明的幽灵》第十五节
本节论述老子“知白守黑”的哲学在自然科学与心理学中得到印证,并由此阐释陶渊明名字的含义及其人生选择。
本节论述老子“知白守黑”的哲学在自然科学与心理学中得到印证,并由此阐释陶渊明名字的含义及其人生选择。
宇宙学发现已知物质仅占宇宙的百分之五,其余是暗物质与暗能量;生物学也发现了作用重大的“暗基因组”。在精神领域,弗洛伊德的潜意识与荣格的集体无意识理论,同样指向意识地平线下的幽暗部分,荣格本人也常以老庄哲学阐释这一点。作者由此认为“知白守黑”是通向自然奥秘与人心境界的必由之路。
陶渊明的名字历来众说纷纭,朱自清考据出十种说法,倾向于他入宋后改名“潜”,并归因于其深受道家影响。袁行霈教授则从《易经》爻辞出发,指出“潜”与“明”、“亮”相对,其义与陶渊明的人生操守相合。作者进一步提出,改名“潜”可能发生在辞官归隐之时,取义于《诗经》“或潜于渊”,意指由明入暗却获得自由。名字中“潜”、“渊”与“明”、“亮”的组合,正蕴含着道家“知白守黑”的哲理,而《老子》《庄子》中也多有以“渊”喻道、冥中见晓的论述。
陶渊明虽未直接使用“知白守黑”一词,但他一生践行了这一精神。他四十一岁辞去彭泽县令之职,此后再未出仕。其退隐既有躲避官场险恶的社会因素,更源于《归去来兮辞》中所说“质性自然”的内在心性。返乡田园于他而言是回归自然与心灵栖息地,这种发自天性的归属感是他归隐的深层原因。