《哈佛读书札记》第六十九节

萨义德认为西方通过压迫和描述东方确立自身权威，东方是西方的潜在自我。

萨义德认为西方通过压迫和描述东方确立自身权威，东方是西方的潜在自我。其东方主义批判虽有进步影响，但存在严重缺陷：一是总体模式笼统，所论“东方”基本限于阿拉伯和北非，几乎不涉及中国、日本，回避中国使其理论难以自圆其说；二是书中缺少对立冲突，忽视了东方国家的反帝斗争和西方知识界内部的抵抗，如中国并未完全沦为殖民地，仍保留半封建半殖民地身份。作者进一步指出，萨义德的问题源于其双重身份和边缘意识，其理论仍受西方文化中心观念束缚，只是颠倒了主／奴关系，未能还原真实自为的东方，也解释不了为何同一话语网络下会出现他与亨廷顿截然对立的现象。