《哈佛读书札记》第三十八节

本节说明胡塞尔在《逻辑研究》中对意识活动的细致分解，提出意向活动与意向对象的平行规律，将意识分为统觉与观念两层，并强调意向的超越功能，这一见解影响了后来的语言学转向。

本节说明胡塞尔在《逻辑研究》中对意识活动的细致分解，提出意向活动与意向对象的平行规律，将意识分为统觉与观念两层，并强调意向的超越功能，这一见解影响了后来的语言学转向。他在哥廷根大学讲授现象学，追随者众多，但弟子难以领会其深意。胡塞尔长期批判自然主义假设，认为它遮蔽了意识的力量，为此先后提出现象学还原、本质还原与先验还原（悬置）三种方法。在弗莱堡大学时期，他提出“我—我思—我思对象”的意识构成公式，看重先验自我，但始终无法在当时科学条件下证实心物统一，陷入既依赖世界又把世界视为意识产物的双重认识论困境。图尼森认为胡塞尔的努力是“反笛卡尔趋势”的萌发，而他晚年与海德格尔反目，两次被赶出校门。