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哈佛读书札记 · 第二十六节

《哈佛读书札记》第二十六节

本节评述法兰克福学派旅美期间的代表作。1930年代,霍克海默与阿多诺在美国研究文化现象,主张以人道主义为基点,恢复马克思主义的批判精神。

本节评述法兰克福学派旅美期间的代表作。1930年代,霍克海默与阿多诺在美国研究文化现象,主张以人道主义为基点,恢复马克思主义的批判精神。

他们合著的《启蒙辩证法》考察了启蒙运动以来的思想悖论:追求解放的理性如何演变为统治工具。书中区分了人文理性与工具理性,指出工业文明中,工具理性将一切量化、标准化,最终以进步之名建立新的奴役,纳粹的暴行即是例证。作者还借俄底修斯的神话说明,工具理性从诞生之初就包含蒙骗的成分。他们并非反对科技发展,而是警示其内在的危险。

该学派还将批判指向美国社会。阿多诺团队的调查显示,超过半数的美国中产具有“权威人格”,即盲目顺从权威、思想僵化的倾向。洛文塔尔则指出,大众崇拜的对象已从企业家变为娱乐明星,这与垄断资本的统治相呼应。《文化工业》一文批判了好莱坞电影工业,认为它通过利润和控制程序,将大众的欲望和梦想纳入一个巨大的幻影世界,消解个性与反叛,从而维护资本主义制度。作者强调,他们并非主张文化精英主义,而是警示这种并非真正为大众服务的文化若被无批判地接受,将带来灾祸。

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