《哈佛读书札记》第五十二节

本节介绍福柯的知识考古学，指出其核心是研究"哪些话才算知识或真理"。

本节介绍福柯的知识考古学，指出其核心是研究"哪些话才算知识或真理"。福柯提出三个技术环节：一是话语对象，即生命、死亡等难以言传的事物，话语本身构成并不断填充这些对象；二是陈述，它是话语的语用单位，外在于个人、可反复使用的"公共资产"，掌握陈述即掌握知识；三是话语形成，需具备形成区域、分界权威、专业格栅三个条件，以西方精神病学的形成为例说明。福柯认为历史中没有纯净起源，只有杂乱的耦合与断裂。受五月风暴和阿尔都塞影响，他转入谱系学阶段，1970年发表《话语的秩序》，揭示话语受权力控制的三种排斥形式：言语禁忌、理性原则、真理意志。

随后论述福柯的"权力／知识"模式：他借鉴尼采的权力意志，认为权力无处不在、没有主体，与知识互为条件、密不可分，提出"权力微观物理学"说明二者焊接的关系。最后以《规训与惩罚》为例，说明法国刑罚从公开酷刑转向监狱监禁，边沁发明的全景监控建筑配合多学科知识，形成中央调控的权力网络。