《哈佛读书札记》第六十二节

本节评述鲍德里亚的消费与符号理论。其早期借鉴凡勃伦的炫耀型消费概念，认为当代商品已构成笼罩全球的符号网络，商品如同语言符号，其价值取决于在分类系统中的差异……

本节评述鲍德里亚的消费与符号理论。其早期借鉴凡勃伦的炫耀型消费概念，认为当代商品已构成笼罩全球的符号网络，商品如同语言符号，其价值取决于在分类系统中的差异，市场与广告成为社会交流的符码。他早期尚具批判色彩，后期在《生产之镜》中转向贵族式批判，放弃马克思主义，认为劳动只是符号，社会已沦为"资本的妓院"，出路仅是返回前资本主义或选择死亡。

"类象与仿真"部分解释其核心概念：类象是无原型的机械复制产品，仿真是高科技对现实的逼真模拟。二者共同营造出真假难辨的"超真实"世界，现实感消失。媒介成为制造超真实的机器，颠倒了真实与表征的关系。

"表征危机的结果"论述其后果：信息爆炸导致意义短路，抹平一切传统对立与界限，社会走向熵的最终境界。类象世界的目标是建立政治与文化霸权。最后引凯尔纳的批评，指出鲍德里亚后期理论将符号系统绝对化，堕入虚无，缺少现实分析，理论本身成为超级商品。