《哈佛读书札记》第五十一节

本节介绍福柯的话语理论及其对西方人文学术的批判。福柯在1969年出版的《知识考古学》中提出“反史学”立场，质疑历史连续性等传统史学原则……

本节介绍福柯的话语理论及其对西方人文学术的批判。福柯在1969年出版的《知识考古学》中提出“反史学”立场，质疑历史连续性等传统史学原则，转而把语言的冲突与变革视为充满斗争的“事件”，以此分析话语如何构成西方思想与社会机制。他认为人性、知识、真理等观念都是历史形成的话语集群，掺杂权力干预；科学与真理并非纯粹知识。他主张名著皆由众多文本互参而成，不存在单一作者。其方法是“历史化的语言分析”：查考观念生成的文化档案，分析其语言陈述方式，判明知识、权力、语言合成的“话语形成”。作者认为这套理论为女权、后殖民等西方新学提供了批判武器，并以中国成语和钱锺书“文网语阱”之说与之对照，指出中国古人对言语祸福的警惕更早也更精练。