《科学哲学》第五十八节

本节论述道家的直觉思维对现代科学的影响。汤川秀树借庄子“浑沌”寓言，主张最基本的物质形态不可分析，应视为尚未分化的整体；卡普拉与“靴袢假设”也认为自然界不能归结为基本粒子……

本节论述道家的直觉思维对现代科学的影响。汤川秀树借庄子“浑沌”寓言，主张最基本的物质形态不可分析，应视为尚未分化的整体；卡普拉与“靴袢假设”也认为自然界不能归结为基本粒子，而是相互关联的动态网络，与道家万物相连、不重解释的观念相通。庄子《逍遥游》的鲲鹏象征超越时空局限的自由思维；内省则要求专一（庄子、老子）、虚心（管子）、体察（庖丁解牛），达到物我同一。当代科学日益重视直觉、想象等创造性思维。

下一节比较中西科学思维：爱因斯坦认为中国缺乏形式逻辑与受控实验，但宋元以前中国科学居世界前列，且现代西方正反思自身局限、呼吁回归东方整体思维。李约瑟指出中国人重辩证逻辑与有机宇宙论，即系统观，区别于西方的还原论。中国有机论思维的基色是：本体论上大一统宇宙观，价值论上伦理中心说，方法论上重直觉体验与援物类比；其要点包括万物一体、由用知体、重在关联、循环往复。