《科学哲学》第五十六节

本节论述中国古代哲学中“循环异变”与“静观止察”的思想。

本节论述中国古代哲学中“循环异变”与“静观止察”的思想。老子、庄子认为祸福、生死、善恶等两极相互转化、循环不已，道正通过这种变化达到统一；宇宙生成表现为损益消长，阴阳互补、中和调和体现了变化中的不变。古代哲人坚持变异的普遍性，达到类似进化论的见解，并因参照系不同而发展出变异的相对主义。

道家对自然的态度可概括为“静观止察”：以守雌、虚静、无为为宗旨，主张顺应自然、不以人为标准强加于物，认为力量来自谦逊地服从自然，这与培根“服从自然”的名言相通，蕴含实验科学的精髓；但这种态度也导致对机械文明的抵触，如《庄子·天地》中老农拒绝使用机械的故事。

最后指出，现代科技在宇宙观、价值观和方法论上出现的新征兆，与中国哲学传统暗中契合，并以老子关于对立面两极统一、相互依赖的思想为例，说明中国哲学对宇宙基本统一与互补性的认识。