《四朝高僧传》第九十三节

释道昂，魏郡人，出家于灵裕法师，善讲华严、地论。临终前预告八月初辞世，至期登座为大众受戒，见兜率天乐来迎，因平生只愿往生净土，天乐遂退，西方香花伎乐旋现。

释道昂，魏郡人，出家于灵裕法师，善讲华严、地论。临终前预告八月初辞世，至期登座为大众受戒，见兜率天乐来迎，因平生只愿往生净土，天乐遂退，西方香花伎乐旋现。他劝众安住，随即于报应寺端坐而逝，年六十九，足下现出“普光堂”字样，遗体运回寒陵山凿窟安放，历久不坏。他平日掌中恒有光，曾养一聋犬，终后犬不知所终。其同门灵智沙门亦以辩才著称，晚年屏弃章疏专修定业，贞观八年卒于邺下，年七十五。

释道哲，齐郡临邑人，先后从明及、希律师学十地与四分律，又从询禅师悟禅、从昙迁学摄论，后隐居终南山骆谷，因大雪断粮仍守定不食，赖张晖送食得活。后住大庄严寺，又赴盩厔立禅宇教化，贞观九年卒于庄严寺，年七十二，遗骨火葬建塔。著有《百识观门》等书，弟子静安、道诚传其业。

释昙荣，定州人，十九岁听灵裕讲华严而出家，专研律宗，隋末隐遁，后于上党诸山建禅坊，每年立方等、般舟法会，为晋、魏等地僧众重受戒。曾迎舍利，一夜之间钵中得四百余粒；又于法住寺行忏法时，僧定见七佛现身授记。贞观十三年卒于法住寺，年八十五。他年过四十断食练形，亲净僧厨，立净地储药，忏法必依律清众。

释静琳，京兆华原人，七岁出家，历游青齐、邺都、蒲晋，遍学律、十地、华严等，后弃讲习禅，入白鹿山却粒苦修，又于泰山遇异尼论唯识。隋仁寿年间住神德寺，后奉诏入京讲摄论，弟子众多，又请智首律师弘四分律。贞观十四年卒于弘法寺，年七十六，火化时惟舌独存，再烧更净。他一生衣食简素，不蓄财物，弟子四十余人，百日内转大乘经四万余卷并造舍利塔。