《四朝高僧传》第七十五节

本节记述四位僧人生平。释僧辩，南阳人，七岁能日诵千言，十岁欲出家未果，先习《维摩》《仁王》二经并能登座复述。

本节记述四位僧人生平。释僧辩，南阳人，七岁能日诵千言，十岁欲出家未果，先习《维摩》《仁王》二经并能登座复述。开皇初年被选入度，从智凝法师学，后入大禅定道场，又在蒲、虞、陕、虢一带弘法，曾在芮城讲《摄论》时以旋风制服发难的道士。贞观年间参与译经证义，居弘福寺，又听道岳法师讲《俱舍论》并作笔记。他谦让不慕荣势，贞观十六年卒，享年七十五，停尸二十日形色不变，葬于龙首原。所著有《摄论》等多部章疏。

释法常，南阳白水人，十九岁从昙延法师出家，未满一年即开讲《涅槃》。他遍访秦、齐、赵、魏钻研《摄论》新说五年，回京后随讲出疏。隋齐王暕召其讲经，后奉敕入大禅定道场，唐初居普光寺，并奉敕为皇储、皇后授菩萨戒，兼知空观寺上座。新罗王子金慈藏来京从其受戒。贞观十四年因僧人犯过被召应对，他自承训诲不周，皇帝因此宽宥狱囚。贞观十九年卒，享年七十九。他平日讲《涅槃》不需读诵稿，曾感神王、乐天、观音、普贤等瑞应，所得财利多用于造经像、设无遮大会，自身服用粗劣。著有《摄论义疏》八卷等。

释智徽，泽州高平人，十三岁出家住清化寺，从远法师学，尤精《涅槃》。隋大业七年被召入东都内道场，不受供养。洛城闭门时他出城回高平，赈济饥民并设别院安置四方学士。怀州都督张亮请其讲说并授菩萨戒。贞观十二年讲完《涅槃》后无疾而终，享年七十九。他常说法师有生法身之恩，故一生讲经不倦，日夜行道不懈。

释玄鉴，泽州高平人，十九岁出家，从远法师学《涅槃》。隋末寺毁僧散，他守戒食蔬麻衣不改，乱后回乡重建寺塔，劝信众修缮，境内十家九信佛。他性情刚直，见人饮酒食肉即当面斥责，甚至砸碎酒器；官长送酒，他宁可停工也不用。疫病流行时他为病人忏悔、令断酒肉，多有痊愈者。武德六年，濩泽县李录事死后还魂，托妻卖卜并劝人听玄鉴讲法，又在讲堂中称人头以上皆是鬼神，天神闻讲经者有酒气便不愿听，劝法师断酒。玄鉴听闻后更加信奉，年八十三仍四时不辍讲《涅槃》《十地》《维摩》。