《四朝高僧传》第一百一十一节

释慧达，原为襄阳守军，凶悍好猎，因酒后病亡，见地狱诸苦后出家。

释慧达，原为襄阳守军，凶悍好猎，因酒后病亡，见地狱诸苦后出家。他预言番禾郡山崖将现石像，可占世道治乱；其遗骨碎如葵子，后世塑于像手。八十七年后山裂出丈八石像，无首；周初像首在别处现光，移来正合，遂建瑞像寺。北周灭佛时像首屡落，隋开皇后复兴，大业五年炀帝亲礼并改名感通寺。其形遍绘于石、隰等州，人称刘师佛。

释道泰梦中被预言四十二岁而终，期年病重，依友人劝专念观音四昼夜，见观音现身，病愈，后寿至天命。释僧融在江陵劝人受戒，撤神庙施物设福，又于庐山遇鬼兵，默念观音得天将退鬼；江陵一受戒妇人被囚，念观音得梦僧指引，重门自开逃出，与逃亡之夫相遇免难。释法力遇野火、法智遇泽火、道集被劫缚、法禅遇贼，皆因念观音而脱险。

释植相原为巴西郡吏，见梁朝崇佛后携家出家，苦行修道。他以戒定压服道人法爱的幻术，令其弃邪归正；又以神力感化拒宿的道士、劝化钓者。后入青城山聚徒，病中自言愿再生涪土为僧，坐化时年四十四，其寺梧桐落叶、钟不发声与之相应。释僧林居豆圌山，授大蟒三归，山中自此多猿；又为虎说法，猛兽不伤。释慧简居荆州多鬼的别斋，默念观音，鬼自称汉末居此数百年，试其定力后退去，斋遂安宁。

释僧朗本凉州僧，被魏军强征充军，城破后三千僧将被处斩，因天现赤气得免死而配为役徒。他与同学中途叛逃，悬绳下绝壁，暗中以头叩石念观音，忽见光明照路得下；次日遇虎引路，七日抵仇池，后至荆州。释僧意在泰山讲经，座中常天降花雨，寺中七尊金铜像所在鸟兽不入；临终前有天人来迎，同日寺中众僧多有随亡者。释僧照游泰山瀑布洞穴，入一古舍，见端坐入灭定的沙门与长眉神僧，神僧为其通夜诵法华经，次日照出洞再寻，已失其处。