《四朝高僧传》第一百三十节

本节记述了数位僧人的生平事迹。释德美少时即敬佛礼塔，十九岁出家，以持律、礼忏为业，长期师从默禅师，每年举办盛大布施，散尽财物而不惧匮乏；曾遇异人指点，以三十斛面制成千僧所需之饼……

本节记述了数位僧人的生平事迹。释德美少时即敬佛礼塔，十九岁出家，以持律、礼忏为业，长期师从默禅师，每年举办盛大布施，散尽财物而不惧匮乏；曾遇异人指点，以三十斛面制成千僧所需之饼，经久不坏；又建忏悔堂，祈井得泉，所藏舍利随需散尽。贞观十一年去世，年六十三。释慧胄主持清禅寺四十余年，寺宇庄田、库藏充盈，晚年辞任，临终自认营造之业而逝，年六十九。释法素曾熔毁寺中金像换米救饿者，众人劝阻未果，后城破像果散失，其言行多奇诡。释智通住梓州，持戒严苦，九十七岁去世时寺堂震动变白。释慧震于西山凿成一百三十尺大佛，得异僧预告死期，临终时寺内树木土地生莲，异香不散。释慧云为迎达禅师破冰牵船，又受托铸造文殊像，像成后颈胁二孔竟应验了胡秀才被刃伤之处；后赴京从首律师受学，奉敕住弘福寺。篇末以“论曰”总结，论述福事与道法的关系，指出忏悔法门的源流与真伪，强调修福须与理观结合，不可执著有相。