《四朝高僧传》第九十八节

释善伏，常州人，五岁出家，聪敏过人，曾被征入州学，后逃隐专修佛法。

释善伏，常州人，五岁出家，聪敏过人，曾被征入州学，后逃隐专修佛法。他遍访各地名僧，学成后为鬼神授戒禁肉，鬼神与江神因此不再接受肉祭，江淮一带屠贩也受戒停业。有县令不信并欲加罪，反遭祸患，求免方解。永徽二年还俗后仍入山苦修，说法劝人行慈不杀。显庆五年行至衡岳，说完无常之语后端坐而终，当夜钟管齐鸣。

释解脱，五台人，七岁出家，专修禅定，在五台山佛光山寺隐居四十余年。曾三度亲见文殊菩萨，菩萨诫其痛自悔责即可悟道；又感诸佛现身说偈，问法时空中指点以方便智为灯。从学者七八百人。永徽年间去世，遗体至今端坐山窟。另有普明禅师静坐求见文殊，得神人指点服长松药延寿；奣禅师在山坐禅饵药，年近八十，人称不可思议人。

释法融，润州人，十九岁弃儒道之学入茅山从炅法师出家，宴坐二十年，深通妙理。贞观十七年在牛头山幽栖寺北岩下建禅室，聚众百余。山中蛇虎驯服，禽兽来听法；厨下无水，指东岭而泉涌；讲经时雪中现金色莲花。永徽三年出山讲《大品经》，听众千人；显庆元年被请出山，禽兽哀号、草木凋尽，次年卒于建初寺，年六十四，送葬者万余人。他曾入佛窟寺研读七藏经书八年；又为沙汰僧尼事入京陈理，房玄龄不从，遂还乡。睦州陈硕真起事时，逃僧云集，他亲自负米供养，百日方安。其人仪表魁伟，言辞文采兼备，讲经时听众三千，面对诽谤辱骂始终不动心。