《四朝高僧传》第八十节

释僧稠，巨鹿人，本是太学博士，二十八岁于景明寺出家。初从道房禅师学止观，北游嘉鱼山修定未成，遇一泰山僧劝其专修禅定，旬日即得定，后依四念处法修行，眠梦中无欲想。

释僧稠，巨鹿人，本是太学博士，二十八岁于景明寺出家。初从道房禅师学止观，北游嘉鱼山修定未成，遇一泰山僧劝其专修禅定，旬日即得定，后依四念处法修行，眠梦中无欲想。又从道明禅师受十六特胜法，节食苦修，九旬仅食四升米，常修死想，遇贼不惧，贼为其所化；在鹊山遇神来扰，以死志入深定九日。至少林寺见跋陀，跋陀赞其为葱岭以东禅学第一，授以深要。后住嵩岳寺，以神力复涌枯泉；在王屋山以锡杖分开争斗二虎；有仙经现于床前，他拒斥长生之术。魏孝明帝、孝武帝屡召不赴，后齐文宣帝天保二年下诏强请，他方出山赴邺。帝亲迎，听其讲三界本空与四念处法，受禅道、证深定，又从受菩萨戒，断酒肉、禁屠杀、敕民斋戒。帝在邺城西南龙山建云门寺供他居住，他劝止了文宣帝废除讲经法师的打算，帝遂以国库三分供三宝。他辞还帝赐财物不受，帝改置别库。文宣帝多次亲访，他从不迎送，自比宾头卢迎王致祸之戒。他撰《止观法》两卷。齐干明元年端坐而终，年八十一。死后诏令阇毗起塔、建千僧斋，焚化时白鸟数百盘旋悲鸣。