《四朝高僧传》第六十节

本节记载六位隋代高僧的事迹。释慧藏，赵国平棘人，十一岁出家，早年讲《涅槃》《毗尼》，后隐居鹊山，以《华严》为本宗，撰义疏弘传；齐武成帝召其于太极殿讲《华严》……

本节记载六位隋代高僧的事迹。释慧藏，赵国平棘人，十一岁出家，早年讲《涅槃》《毗尼》，后隐居鹊山，以《华严》为本宗，撰义疏弘传；齐武成帝召其于太极殿讲《华严》，隋开皇七年文帝征请入京，为六大德之一，后又奉敕讲《金刚般若论》，大业元年卒于空观寺，年八十四。

释智脱，江都人，七岁出家，先后从颍法师、皭法师学，尤精《成实论》，续讲庄严寺法席，弟子成材者九十余人；陈至德中应帝召入内讲说，隋文帝、炀帝皆优礼，奉敕撰论疏四十卷、《净名疏》十卷等，又删定梁琰法师《成论玄义》，大业三年卒，年六十七。

释法澄，吴郡人，从兴皇朗公学三论，后于江都开善寺聚徒讲学，被召入晋王道场，仁寿三年奉诏居京师日严寺讲《智论》，随炀帝至洛，因病卒，年七十余。释道庄，建业人，初学成实，后从兴皇朗法师学四论，入内道场，晚讲《法华》并撰疏三卷，炀帝赐物优厚，大业初卒于洛阳，年八十一。释法论，南郡人，通内外典，隐居覆舟山，梁明帝礼召不就，后入炀帝道场、日严寺，文帝、晋王皆厚遇，随驾至洛卒，年七十八，有别集八卷。释僧粲，陈留人，遍游三国，自称“三国论师”，奉敕撰《十种大乘论》《十地论》，仁寿中奉命送舍利于汴州、滑州，途中屡现灵光；又曾挫道士褚揉讲席，并与吉藏往复辩论四十余番，齐王叹服，大业九年卒于兴善寺，年八十五。