《四朝高僧传》第八十二节

本节记述周隋间六位高僧行迹。释僧玮少时出家，苦行修道，先后从昙瑗、凤禅师学律习禅，后受北周天子征召入京弘法，奉敕任安州三藏，兴建寿山、梵云、天宝诸寺，建德二年卒，年六十一。

本节记述周隋间六位高僧行迹。释僧玮少时出家，苦行修道，先后从昙瑗、凤禅师学律习禅，后受北周天子征召入京弘法，奉敕任安州三藏，兴建寿山、梵云、天宝诸寺，建德二年卒，年六十一。释昙相与僧实同房，聪敏仁厚，常赎救被困禽兽，又善预知吉凶，周武废佛时隐居山中，开皇二年卒。释道正沧州人，终身行头陀，无固定师承，游历两河，创“六行凡圣修法”，开皇七年入京献法，因与众议不合，留法于禅林寺方禅师后东归，不知所终。释昙询弘农华阴人，二十二岁出家，从僧稠问禅，居鹿土谷修定，有枯泉复出、猛虎受教、蜂救窃者、阎王免罪等灵异，隋文帝遣使致礼，开皇末卒于柏尖山寺，年八十。释法充住庐山化城寺，力劝僧众拒女入寺不从，遂投香炉峰自尽以谏，身坠深谷无伤，寺众感其死谏而禁绝女子入寺，六年而卒。释信行魏郡人，幼有异慧，博通经论，于相州法藏寺舍戒行苦行，著《三阶集录》等四十余卷，于京师立化度等五寺，推行其法，开皇十四年卒，年五十四。释慧意临原人，专习禅定，居景空寺不燃灯而室常明，开皇初端坐而化；同门法永、全律师、岑阇梨、智晓等亦多有灵异，相继坐亡。