《四朝高僧传》第八十九节

释道舜隐居泽州羊头山，日食一坐，能驯虎、感蛇鼠同居。开皇年间出村说法，见一女人将生牛，不为授戒，以足踏其裙后空地作牛尾影，女子果然起身不得，遂尽舍家粟营福忏悔，方得受戒。

释道舜隐居泽州羊头山，日食一坐，能驯虎、感蛇鼠同居。开皇年间出村说法，见一女人将生牛，不为授戒，以足踏其裙后空地作牛尾影，女子果然起身不得，遂尽舍家粟营福忏悔，方得受戒。后曾医治麻风村，不避脓溃。

释慧欢三十七岁出家，依清禅寺崇公学定法，曾于山顶误堕高岩而端坐禅定如故。隋文帝召入供养，大业六年卒于大禅定道场，年六十九。

释智通十岁出家，诵赞佛偈五十年不倦。隋时于蒲坂立孤老寺赈济孤老，仁寿年间入栖岩修业。大业七年临终，见宝幢华盖等净土相，合掌而逝，山地震动；同寺道慧梦西岭楼阁腾空，知其已终。其弟子顶盖之母王氏临终亦见佛菩萨现前。沙门行友作论，称其以散善临终虚心即得往生，证九品十念之功。

释本济少通经史，后出家，从信行禅师受其创立法门，能口传而与后来集录暗合，著《十种不敢斟量论》。大业十一年卒于慈门寺。其弟善智亦师事信行，撰《顿教一乘》二十卷，大业三年卒。

释僧照幼从静蔼出家，周武灭法时独处秦岭，隋初于鄠县立神田寺。文帝遣杨素往迎，素至其篱外汗湿失态；照托老疾不赴，帝叹为戒神之威。再遣素送供，照不受金帛，亦不为授戒。大业七年卒，年八十三。其三衣六十余年不改，侍者举之若泰山，照接则轻如鸿毛。

释洪林住并州大兴国寺，独居一室五十年不出门，威仪整肃，众僧过其门皆蹑步，武德年间卒，年八十余。

释僧定本学成实论，因患风疠改修禅，绝食系念，宿疾顿愈而貌相殊胜。山中猛兽与之相处如家畜。隋文帝召入西京，坚辞受戒。大业末遇盗劫，谈笑自若，仅护坐毡。武德七年跏坐而逝，年八十余。