《四朝高僧传》第八十六节

释智锴，豫章人，少年出家，在扬州兴皇寺听朗公讲三论，深得玄义。

释智锴，豫章人，少年出家，在扬州兴皇寺听朗公讲三论，深得玄义。开皇十五年遇到天台智者大师，随其修习禅法，念力特强，深得器重。晚年讲《涅槃》《法华》及《十诵律》，兼通文史。后住庐山，主持营建大林精舍与西林寺，两处皆完成。在大林守志二十余年，足不下山，专修禅定。隋文帝下诏征召，他称病不去；豫章请他讲经，他也推辞，称愿终老山中。后被道俗恳请难却，赴州治讲经，不久于大业六年六月去世，享年七十八。遗体端坐如生，运回庐山不腐，反有异香，遂封入石室。

释智越，南阳郑氏，少时立志出家，荆州乐阳王感其诚，遂其心愿。后到金陵拜智者大师为师，深通禅法，戒行清净，诵《法华》万余遍。智者大师晚年将台岭山众托付于他，二十年间善于教化，成为僧俗依止。每逢师忌及皇帝皇后忌日，他都设千僧斋、大施衣钵。大业十二年卒于国清寺旧房，七十四岁，临终时山崩地动，众人皆见。

又有高句丽僧波若，开皇年间入天台山师事智者，被指往华顶峰修行，十六年不出山。大业九年忽然下山，告知友人自己将死，数日后端坐而卒，五十二岁。又有僧法彦，清河张氏，太建七年随智者入天台，三十年常坐不卧，入定可至七日，大业七年卒于国清寺，六十六岁。智者门徒众多，此处只略述数人。