《四朝高僧传》第一百二十节

本节记述隋代十五位高僧的行迹。释明诞通晓十地、地持诸论，住胜光寺，奉敕送舍利于襄州上凤林寺，掘地获八枚琉璃瓶舍利及刻有“大同三十六年已后，开仁寿之化”的石铭，奏闻朝廷，终老本寺。

本节记述隋代十五位高僧的行迹。释明诞通晓十地、地持诸论，住胜光寺，奉敕送舍利于襄州上凤林寺，掘地获八枚琉璃瓶舍利及刻有“大同三十六年已后，开仁寿之化”的石铭，奏闻朝廷，终老本寺。释明璨十岁出家，兼通经史，避废教之厄后随慧远研习诸部，讲徒数百，奉敕送舍利于栖霞寺，沿途访得百余卷失传经论，唐初卒。释慧重持戒解摄论，送舍利至泰山岱岳寺、隆州禅寂寺，沿途现放光、野鹿绕塔、雨金银花等瑞兆，后专修禅忏礼佛终生。释宝积讲扬智论，不记仇隙，送舍利于华岳思觉寺时雪后现五色云盖，卒于京师。释道端精研律藏，送舍利于本州梵境寺，山中忽涌神泉可愈旧疾，终老本寺。释道璨深研摄论、华严，送舍利于许州辩行寺，现佛光、古井甘水之瑞，后不知所终。明芬通梵言参与译经，送舍利于慈州石窟寺，沿途白云引路、天仙往返，卒于兴善寺。僧盖由讲涅槃转入禅定，送舍利于沧州、法相寺，石函现佛僧诸相，唐初卒，年九十余。昙瑎以慧解驰名，为萧琮家僧，送舍利于熙州环谷山山谷寺，现金光、甘雨之瑞，武德初卒，年八十三。道贵以华严为业，送舍利于德州会通寺，现赤光、跛妇立愈、十二大鸟旋塔之瑞。僧顺曾入狱为囚说法，送舍利于宋州，使咸苦井变甜，后修复霸川古寺即津梁寺，卒年八十余。法显师事禅师法开，以禅寂为宗，送舍利于陇州，移塔基于三王山下放光，年近八十终。僧世以地论雄辩闻名，送舍利于莱州、密州，沿途赤光绕城，瓶中现二粒舍利、石函变金，奏闻后帝悦，还京不久卒。