《单读》第十六节

本节由两篇短文构成。前一篇作者由回忆中为他考证家世的德刚先生，引出对传统与"家"的思考：非西方文艺常以父子冲突为背景，中国当代文艺也仍围绕"家"与"父亲"展开叛逆与和解……

本节由两篇短文构成。前一篇作者由回忆中为他考证家世的德刚先生，引出对传统与"家"的思考：非西方文艺常以父子冲突为背景，中国当代文艺也仍围绕"家"与"父亲"展开叛逆与和解；而"中国"本是外族对我们的指称，如今却成了自称，听到相关的歌曲仍会感动。

后一篇云也退写他在耶路撒冷的见闻与思考。他乘出租车前往大屠杀纪念馆，司机一路推销这个景点，途中还得意地介绍自己的车是德国奔驰。由此他谈到1951年首任总理本-古里安向联邦德国索要赔偿的争议：极右翼首领贝京痛斥此举出卖民族荣誉，会场外发生骚乱，最终议会以61比50通过议案，以色列在12年内获赔8.22亿美元。作者指出"大屠杀"概念是战后随着死亡数字统计才形成的，它推动了1947年联合国决议与以色列建国，尽管相关数字至今仍有争议，但集中营等暴行属实。最后他记述了在档案博物馆偶遇的幸存者爱泼斯坦老太太——她两岁时被托付给波兰家庭而父母赴难，如今常被收藏者和作者追逐，对被迫充当记忆讲述者感到不适。