《苏轼研究--王水照苏轼研究四种》第五十二节

清末词论家多客观评价苏辛关系，吴衡照、邓廷桢、陈廷焯、谭献等以“王霸”“衣冠伟人与弓刀游侠”等比论苏辛，虽有褒贬而渐开王国维“旷”“豪”之分，周济“退苏进辛”之论由此收场。

清末词论家多客观评价苏辛关系，吴衡照、邓廷桢、陈廷焯、谭献等以“王霸”“衣冠伟人与弓刀游侠”等比论苏辛，虽有褒贬而渐开王国维“旷”“豪”之分，周济“退苏进辛”之论由此收场。刘熙载、陈廷焯又反对四库馆臣视苏词为“别调”之说，力辩苏词属“正”，意在争正统；作者认为这反而忽视了苏轼革新词风的贡献。同时，陈衍、黄苏、吴梅等指出苏词兼有豪放与婉约多种面貌，不可仅以一派特色概括。

郑文焯手批《东坡乐府》二十六条，超越正变、豪婉之争，从词体“本色”角度评苏词为“空灵妙境”，认为其变而不失词之本体，并在苏辛之间更推重苏轼。冯煦《东坡乐府序》从显隐曲直、刚柔、寄托、雅正四方面系统论述苏词特点。朱祖谋则首创《东坡乐府》编年校本，收词340首，订立校勘凡例，成为后世苏词研究的重要基础。