《苏轼研究--王水照苏轼研究四种》第十节

本节论述苏门核心成员与苏轼的交往及其文学性质。元祐年间，晁补之在京任馆职，与苏轼诗歌唱和不断，多为诙谐之作，以化解生活困顿，其间也体现师徒间平等轻松的氛围。

本节论述苏门核心成员与苏轼的交往及其文学性质。

元祐年间，晁补之在京任馆职，与苏轼诗歌唱和不断，多为诙谐之作，以化解生活困顿，其间也体现师徒间平等轻松的氛围。绍圣后晁补之遭贬，绝意仕进，其文学地位与苏门紧密相连。

陈师道本师从曾巩，后从苏轼游，经苏轼等人推荐出仕；苏轼知颍州时，陈师道与其唱和甚多。李廌于黄州面谒苏轼，苏轼对其文才极为赏识并屡加勉励，李廌落第后苏轼作诗自责，李廌终身执弟子礼，师殁后仍择墓于师侧。

这些成员以苏轼为中心结成网络，即"苏门"。他们多在苏轼外任、贬居期间结识，出于对苏轼道德文章的仰慕而非趋附权势，故苏门始终以文学性质为主；苏轼也一再申明文章价值自有公论，不因个人好恶而定，因此苏门在党争激烈的元祐时期也未沦为纯粹的政治集团。