《苏轼研究--王水照苏轼研究四种》第四十二节

本节论述苏门词家黄庭坚、秦观、晁补之三人受苏轼影响的不同层次。

本节论述苏门词家黄庭坚、秦观、晁补之三人受苏轼影响的不同层次。王灼称黄、晁皆学苏轼而得其七八，作者认为此说需加补充：晁补之追步苏词最紧，黄庭坚介于柳永与苏轼之间，秦观则主要承续婉约传统。

晁补之在苏门中最接近苏词豪健爽朗的风格。其和韵词如《八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作》，直承苏轼原唱的友情主旨与人生空漠之感；中晚期贬谪词、闲适词更自觉追摹苏风，如绝笔《洞仙歌·泗州中秋作》与苏轼《水调歌头》一脉相承，《摸鱼儿·东皋寓居》豁达中寓悲愤，笔力沉咽顿挫，被视为由苏到辛的桥梁。但其词豪多于旷，不及苏轼胸次超迈。晁氏词论核心是词体问题，既坚持婉约标准，又肯定苏轼"小词似诗"、突破音律束缚，主张词可抒发各种性情，观念尚处早期形态。

黄庭坚词分两类：俗词步武柳永，多男女艳情；雅词则追踪苏轼，多见于后期贬谪词，包括表达超迈情趣（如《念奴娇》《水调歌头》）、描绘风土习俗（如《木兰花令》）、纯以议论说理（如《诉衷情》）三种内容，均见学苏痕迹。黄氏知音律而能歌，曾令歌妓演唱其词，赴黔州途中亦作词传唱，为其词作提供了可歌的条件。