《爱与黑暗的故事》第七十八节

母亲去世、父亲再婚后，十五六岁的"我"在胡尔达基布兹摘苹果时，把贝京谈"装备"武器的笑话讲给创建者埃弗拉姆·阿弗耐里听。

母亲去世、父亲再婚后，十五六岁的"我"在胡尔达基布兹摘苹果时，把贝京谈"装备"武器的笑话讲给创建者埃弗拉姆·阿弗耐里听。埃弗拉姆认为可笑之处不在用词，而在贝京一伙把犹太人简单划分为"卑躬屈膝的大流散者"与"有气概的希伯来人"，迷恋武力却不懂武力，武力是人类的鸦片；他判断贝京是温和的蛊惑者而非法西斯分子，其真正荒唐在于相信当上总理后全世界会自动倒向犹太一方，如同东欧犹太村落里空谈政治的闲人。

几年后，1956年西奈战争前夕，"我"与埃弗拉姆在基布兹篱笆边值夜，谈起独立战争。埃弗拉姆不肯称阿拉伯人为凶手，认为对方反抗外来占地合乎情理；但他同时强调犹太人也该拥有自己的土地，1948年打赢了得到土地，此后再夺取更多便是犯罪——这正是他与贝京的根本区别。他说拿枪只为守住立足之地，不为杀戮。

此后数年，"我"见到了时任总理兼国防部长的大卫·本——古里安，他被奉为开国元勋和民族之父，本人也以思想家自居，研读希腊哲学与斯宾诺莎；以赛亚·伯林则讥评他误把魏兹曼和杰伯廷斯基当知识分子。