《爱与黑暗的故事》第七十一节

在塔赫凯莫尼学校，作者接受系统的宗教与世俗教育：每日晨祷后是冗长的听写，课后还要背诵《圣经》段落与拉比训诫。

在塔赫凯莫尼学校，作者接受系统的宗教与世俗教育：每日晨祷后是冗长的听写，课后还要背诵《圣经》段落与拉比训诫。他学习希伯来语、《摩西五经》、拉希的注释及各类圣典，也接触犹太历史、传说、西班牙希伯来语诗歌，并在音乐课上学拓荒者之歌。几位老师各具特色：阿维沙先生带学生"地图旅行"，小奈曼先生讲先知时先怒吼后温言，莫宗先生为英语时态问题大发雷霆，而作者最喜爱的米海埃里先生则整堂课讲故事，从《塔木德》讲到希腊神话、童话，学生们趴在桌上睡觉，作者却听得入神。

夏日夜晚，邻居与亲友聚在作者家小院喝茶聊天，谈论斯大林、杜鲁门、印度分治和以色列建国后的政治。斯塔施克主张把新移民一律送进基布兹，阿布拉姆斯基以《圣经》语句抨击当权者，父亲批评劳工党的专断，亚历山大爷爷则归功于年轻一代。女人们大多只是听众，只有母亲偶尔插话，一句话便把谈话重心悄然挪开，令男人们局促，也令女人们复杂难言。