《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第四百八十八节

艾音尼基人得知尤瑞黛二十五岁未婚，非常惊讶，认为母性是女人天赋的权利，强迫女人不生孩子如同强迫果树不结果。

艾音尼基人得知尤瑞黛二十五岁未婚，非常惊讶，认为母性是女人天赋的权利，强迫女人不生孩子如同强迫果树不结果。他们视未婚母性为神圣，非婚生子女与婚生子女同样受保护。劳思认为神父以男性的固执干涉此事，主张妇女应有权发言。多数妇女投票赞成节育，长老会议遂允许妇女出入公立节育诊所，规定三十五岁后可免除生育义务，二十一至三十五岁之间的妇女可生三个，已生三个者应与诊所磋商，未满三个者不受限制。艾玛·艾玛认为旧世界只顾发明喷射机、发现银河，却对人口问题顺其自然，是彻底的无知。

艾玛·艾玛继而介绍岛上女子教育。最初的女校因脱离生活而失败，教育专家包西雅丝提出让孩子从观察和书本中学习团体行为，遂设家长教师协会。一次女学生茀比不懂母鸡孵小鸡，专家便在校内养鸡以复制生活经验，校董特拉西马丘斯反对，认为不如让女孩在家学习煎锅尿布。家长教师协会通过决议，让女学生每天在家半天，学校只教音乐、体育、纪念歌朗诵、传说和简单数学，重视身心优美与力量，体育、游泳、射箭、舞蹈占课程大部，顶水壶游行被视为女性美的象征。

毕业后优秀者可入学院接受特别训练，成为“男性心灵抚慰者”，须具备音乐天赋与机智，以维持永恒女性美的传统。岛上不采用智力测验，认为二十世纪将一切化为统计数字是假科学的疯狂，艾玛·艾玛举出以仪器测量眼中光芒、以图表测量道德堕落的例子加以嘲讽。