《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第六百五十三节

林语堂指出，西方人看人生九成五是经济观的，人类进化被等同于生活水平提高。

林语堂指出，西方人看人生九成五是经济观的，人类进化被等同于生活水平提高。他以诗人吉卜宁的"白种人的重负"实为罐头为喻，讽刺近代思想整个骨子里是物质主义：和平提案不过是求贸易自由、物质交换，天下已成生意，国家即商店，外交官是兜客。他批评经济学蒙蔽一切问题，功利强权欲望含战争根苗；美国香皂物美价廉、科学发明不可阻挡，但卖香皂给印度人有人热兴，归还印度自由却无人关心。他痛斥经济学家只知数字百分比、以统计捍卫和平，把和平当作专家分科的技术活。随后转入"明乐篇"，提出中国思想的贡献：儒家将政治与伦理熔于一炉，主张政简刑轻、以礼乐化民；中国排律师、巡警、兵卒，不重数学的生活源于不重数学的思想。他以美国观众同情逃票者、火车上公然吸烟、禁酒令催生秘密酒店为例，说明民主国民爱好自由、不服从普鲁士式禁令，与中国人相同。