《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第六百八十七节

本节论述中国文学与文化中的现实主义精神。作者指出，中国小说热衷于细致描写日常琐事与人情，因为这个尘俗的人生太过充实，无暇容纳不灭之神的思想。

本节论述中国文学与文化中的现实主义精神。作者指出，中国小说热衷于细致描写日常琐事与人情，因为这个尘俗的人生太过充实，无暇容纳不灭之神的思想。这种重现实、重现世的理想源于孔子学说，它是一种人文主义而非宗教；中国人不把孔子和祖先奉为神像，祖先死后仍由子孙供养。作者将宗教的作用分为三重：教士策术的综合体、道德行为的裁定者、以及提供神感与生活情感。中国人内心需求与西方人相同，但因孔子学说不提供超自然物料，道教、佛教便出而应市；道德上中国人以“人”为中心而非以“神”为中心；至于神感与情感，诗在中国代替了宗教的任务。孔教轻蔑超自然主义，主张天地人三才，人应在此尘世达到和谐快乐，而快乐的要素首先是家庭。最后论述中庸之道，即情理精神（常识），它要求读书人成为讲情理的人，避免极端学理与逻辑，对事物常作“A对，B亦未尝错”的平衡判断。