《齐民要术》第一百六十六节

本节辑录历代典籍对多种树木的记载。《尔雅》及郭璞注称白桵即棫，为丛生有刺的小树，果实紫红可食；栎的果实叫梂，外壳多毛如刺猬包裹，孙炎说栎实即橡子。

本节辑录历代典籍对多种树木的记载。《尔雅》及郭璞注称白桵即棫，为丛生有刺的小树，果实紫红可食；栎的果实叫梂，外壳多毛如刺猬包裹，孙炎说栎实即橡子。周处《风土记》称始宁、剡两县界上有舜耕过的田，山下多柞树，吴越人称柞为栎，故名历山。

《广志》说桂出于合浦，必生高山之顶，四季常青，自成纯林；吴普《本草》称桂又名止唾，《淮南万毕术》说桂的毒可用葱解。《吴录·地理志》记载交趾安定县有木绵树，高大，果实如酒杯，内有丝绵，可织成白（毛布）；交趾的欀木心中有白色粉屑，捣碎淋水似面，可作饼。《西河旧事》说祁连山有仙树，行人饥渴时可采食充饥，但不能带走，平日也见不到。

《广志》与《蜀志记》记莎树叶片如鸟翼排列，出白色树面，每树可得一斛至一石，味似桄榔，产于兴古郡。裴渊《广州记》说槃多树不开花即结果，果从皮中生出，如橘大可食，过熟则内生虫，一树可结果数千。《嵩山记》说嵩寺中有思惟树即贝多，因有人坐树下思惟而得名，汉时道士从外国携种子种于山西脚下，今存四树，一年开花三次。