《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第七百一十节

中国小说家长期怀有自卑心理，视写小说为有悖儒教、不登大雅之堂，因而常隐去真名。

中国小说家长期怀有自卑心理，视写小说为有悖儒教、不登大雅之堂，因而常隐去真名。夏二铭写了正统诗文集，却把小说《野叟曝言》排除在全集之外；《红楼梦》直到1917年才由胡适考证出作者是曹雪芹；《金瓶梅》《水浒传》的作者至今仍有争议。《红楼梦》的开篇与结尾借女娲遗石、空空道人抄录的神话框架，自称不过是游戏笔墨，正体现了这种态度。小说家不但得不到名利，甚至可能招致杀身之祸，江阴传说施耐庵因《水浒传》鼓吹平等思想被刘伯温参奏，靠赶写《封神榜》装疯才保住性命。

作者认为，小说像生长在贫瘠之地的野花，全凭内在创作冲动，不为金钱而作；塞万提斯、薄伽丘、笛福、菲尔丁皆如此，曹雪芹也是因身世家道中落、看透人生空虚，才把心头故事写成《红楼梦》。作者评价《红楼梦》为世界伟大作品之一，简述了大观园中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、凤姐等人物及宝黛爱情悲剧、家族由盛而衰的结局，并指出书中人物已成民族典型，中国人以爱黛玉还是爱宝钗来判断理想主义或现实主义，红学研究之盛不亚于莎学。最后将中国小说分为四类：侠义（《水浒传》）、神怪（《西游记》）、历史（《三国演义》）、爱情（《红楼梦》）。