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一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版 · 第七百零四节

《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第七百零四节

本节介绍中国传统的图书分类与读书人类型。中国书籍依《四库全书》分为经、史、子、集四部:经部为经籍及注释,史部含史书、地理、法典等,子部包罗专门技术与杂学(如天文、医学、笔记)……

本节介绍中国传统的图书分类与读书人类型。中国书籍依《四库全书》分为经、史、子、集四部:经部为经籍及注释,史部含史书、地理、法典等,子部包罗专门技术与杂学(如天文、医学、笔记),集部收文学著述。所谓科学著作多混杂于笔记中,除经籍训诂与历史考证外,缺乏独立的科学方法。

中国学者的才华多循三条路线:考据、科举应试与文学,对应学者、举子、文学家三类。优秀学究具有科学家的毅力,穷一生之力于记忆与考据,独自完成《文献通考》《说文解字注》等巨著;清代考据学极盛,《皇清经解》所收论文近似博士论文。但真正的科学家稀少,多数士子(秀才、举人、生员)为求功名与生计,所学仅限八股,无实际才干,甚至勾结官府、包揽诉讼。顾炎武《生员论》指出生员多达五十万,多为朋党,蠹政害民;这种寄生阶层今日改称“大学毕业生”。

作者认为,新旧教育都误以为考试能衡量才学,考试只重知识储存而忽略判断力。旧式学塾、书院的师徒监护制优于现代学校,因为不按分数升级、不设文凭,师生关系密切,可依兴趣自由研读;而现代大学以考试和课程进度衡量学生,反而令人厌恶所学。

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