《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第七百二十一节

本节先谈中国人的生活艺术：这种艺术如今几近消失，火车上待客用立顿茶加牛奶方糖。

本节先谈中国人的生活艺术：这种艺术如今几近消失，火车上待客用立顿茶加牛奶方糖。作者认为中国人透彻懂得如何生活，生活艺术是他们的第二本能；中国文明并非纯粹的精神文明，精神价值与物质价值未分离，因而生活和悦切实。孔子“未知生，焉知死”的态度奠定了以人生为基点的价值标准，使人本能地倾向乡村文化、尊敬长老、重视忍耐和平等普通道德，安于当下而不追逐探险与进步，以自然为幸福源泉。作者以“新秋”比喻民族与个人的成熟阶段：不求生长而求切实生活，知足乐天，并引辛弃疾词说明这种平静圆熟的秋之精神。

随后进入第一章，邠王守礼自述：在玄宗治下天下太平，他与堂兄郢国公璆回忆当年皇室内乱的噩梦——两人之父同遭武后杀害，璆幼时被放逐海南。谈及祖母武后，他怀疑自己实为韩国夫人所生。他还解释所谓未卜先知，不过是当年被武氏兄弟鞭打留下的病根随天气变化而疼痛。他主张如实写下武后的非常之举，认为武氏已成过去，武后一生如同一出荒唐游戏，其失败在于族中无人有她一半的智慧与才能。