《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第六百九十八节

本节论述家族制度带来的徇私舞弊与礼俗问题，以及身份特权对平等观念的消解。

本节论述家族制度带来的徇私舞弊与礼俗问题，以及身份特权对平等观念的消解。

家族在中国是互助小组织，成员彼此资助，官员常为亲戚安排差事或干俸。这种徇私与经济压力、人口过剩、读书人缺乏实用技能相结合，使介绍信泛滥，慈善实为家族内部的失业保险。官僚掠夺国家财产供养家族被视为美德，中西社会对此态度不同，仅在于东亚获得默许。政治腐败源于对"贤能政府"的迷信——人民把统治者当贤人，不设预算决算与监督，官员难抵诱惑。掠夺的钱财又通过捐助、仆人揩油等途径流回民间。

家族制度还导致缺乏社会训练，使人只顾自家、漠视公共规则。中国人礼貌只施于亲友，对陌生人则争抢敌视；雨天有人抢占司机座位、公共汽车与矿业公司亏损，皆因制度紊乱与社会常识缺失。家族割裂了社会，使国家与民族意识薄弱，中国人愿为家族效死而不为国家、世界效死；与举国动员的日本相比，中国如散沙，日本如花岗石。

身份区别主义以"伦"（本阶级内的平等）取代社会平等。敬老是其中可爱的一面，中国老人受尊崇，优于养老金制度；但尊崇学者与官僚则产生特权，状元游街、衙役仗势伤人，其气焰只在遇到更高级官员时才受挫。