《生活与命运》第五十二节

马季亚罗夫、索科洛夫等人在玛利亚家争论文学与人道主义。马季亚罗夫认为社会主义现实主义与颓废派本质相同，都只强调自身的重要性而不关心具体的人；他推崇契诃夫……

马季亚罗夫、索科洛夫等人在玛利亚家争论文学与人道主义。马季亚罗夫认为社会主义现实主义与颓废派本质相同，都只强调自身的重要性而不关心具体的人；他推崇契诃夫，说契诃夫让各种身份的俄国普通人被认识，主张人首先是人，这才是俄国缺少的真正民主。卡里莫夫（鞑靼族作家）则质问他为何同时赞美陀思妥耶夫斯基，指出陀思妥耶夫斯基蔑视异族，自己作为鞑靼人无法原谅；他提到二十年代鞑靼文化精英被杀害、民族文化被消灭。索科洛夫反驳，说自己为俄罗斯人身份自豪，革命也给鞑靼人带来了国家和文化。争论后马季亚罗夫留下过夜，与玛利亚谈及索科洛夫：他称赞维克托·施特鲁姆思想活跃，玛利亚认为丈夫善良但受过创伤——他1937年被捕受审，之后在精神病院住了四个月。索科洛夫要求马季亚罗夫别当面谈这类话题，两人不欢而散。