《顾准文集》第七十九节

作者认为，当辩证法成为统治思想和教条时，会阻碍科学进步。

作者认为，当辩证法成为统治思想和教条时，会阻碍科学进步。他举例说，作为电子计算机哲学基础的罗素新实在论、逻辑实证主义等与辩证法相抵触，植物杂交技术依据的孟德尔—摩尔根理论也曾遭辩证法指斥。若科学家读了《反杜林论》就改信辩证法，科学生命也就结束了。

每个真正的科学家都在自身工作中摸索出自己的方法论，方法论即哲学，因此应实行多元主义而非一元主义。各人有各人的世界观并无害处，多人的“偏”合起来便接近全，可怕的是强制人人戴同一种“钦定眼镜”。

恩格斯在《反杜林论》中指责杜林是先验主义，却又把质量互变等三规律当作客观规律，实为自相矛盾——这三个规律本是黑格尔世界模式论的精华。作者主张，真正的唯物主义应承认假设须由事实验证，采用“操作定义”控制误差，这正是近代科学进步的方法。

关于反对不可知论，作者指出不可知论者坚持经验主义、拒绝宣称绝对真理，反而为科学发现留下余地；他们反对不可知论，实出于唯理主义者希望确信理想绝对正确的道德哲学动机。