《顾准文集》第三十一节

本节论述基督教的戒律渊源、起源及其成为罗马国教的原因，并转入希腊城邦的讨论。

本节论述基督教的戒律渊源、起源及其成为罗马国教的原因，并转入希腊城邦的讨论。

犹太教的戒律始于西奈山的“十诫”，后来又发展出割礼、禁食猪肉等规定，形成犹太人的法律体系。帝国罗马初期，犹太人散布各地，耶路撒冷因起义失败而弥漫着弥赛亚预言，耶稣基督便应此预言担当救主角色。四福音书是民族起义流产、领袖被处死的神话化记录。起义失败后，十二门徒去掉了纲领中的反罗马政治成分，保留反犹太教的宗教成分，建立起基督教。其教义包括耶稣复活与千年王国、强调爱与传道、教会实行财产公有的消费共产主义。圣保罗为向非犹太人传教，增添了原罪与救赎之说，废除犹太教戒律，使基督教超越犹太人范围；三位一体说则与希腊思想有关。

基督教从犹太教异端变为罗马国教，原因是罗马帝国精神解体：征服哲学失效，公民消失，人们把精神寄托于宗教。希腊人精神危机更早更深，新宗教很大程度上是没落希腊人的宗教，是犹太教圣史与希腊思想的混合品，因经希腊思想精致化才在西方世界传播。

随后作者转向希腊城邦，指出希腊凭商业航海为生、周边无强敌，得以由部落王演变为民主制度，这是埃及、两河流域、中国等大陆国家所不具备的独特环境。