《顾准文集》第四十二节

本节讨论古典奴隶制的起源、"亚细亚"生产方式与奴隶制范畴的适用性，并延伸至骑士文明与马镫的技术影响。

本节讨论古典奴隶制的起源、"亚细亚"生产方式与奴隶制范畴的适用性，并延伸至骑士文明与马镫的技术影响。

古典奴隶制由希腊人开创。公元前5世纪初希波战争后，希腊获得大量战俘，奴隶成为工商业城邦（雅典、科林斯等）的主要劳动力，奴隶人数超过公民。斯巴达及务农城邦则少有奴隶。罗马的奴隶制是对希腊的抄袭。此前存在的债务奴隶和家务奴隶属于另一种形态。

马克思所称"亚细亚"或"东方"指大陆农耕帝国，其统治基础是农民的贡赋和徭役兵役。这些农民既非奴隶也非自由民，用西方范畴无法概括。"自由民"与"奴隶"的概念源于希腊城邦制度，不见于波斯、埃及、中国等东方国家。黑格尔所谓"普遍奴隶制"指除君主外人人不自由。

奴隶成为制度需要商品货币关系发达的工商业城邦，具备拥有奴隶的自由民和财富无限积累的条件。否则只会有零星的家内奴隶，普遍劳动者是赋役农民。

作者还谈到战争问题：追求利益和权力导致战争难以消除，但斗争也是历史进步的动力。

后半部分谈骑士文明：日耳曼人质朴勇武，征服腐化的罗马后建立法兰克等封建国家，形成政权分散、与土地结合的封建金字塔。教会则高度集中，掌握文化。骑士精神表现为蛮勇、侠义、忠诚，是西方一夫一妻制和个人主义的渊源。中国宋以后重文抑武，未产生骑士阶层。

最后论及马镫的军事意义：马镫使骑士能以全身重量冲击，改变了战争方式，进而影响社会结构。