《顾准文集》第四十五节

顾准重读《资本论》原始积累章和《共产党宣言》，发现两点：《宣言》中所分析的资产阶级原意是市民阶级，讲的是市民由卑微地位上升为统治阶级；原始积累章则旨在驳斥忍欲、节约之说……

顾准重读《资本论》原始积累章和《共产党宣言》，发现两点：《宣言》中所分析的资产阶级原意是市民阶级，讲的是市民由卑微地位上升为统治阶级；原始积累章则旨在驳斥忍欲、节约之说，把资本主义的田园诗创世史还原为血腥史，写劳动者如何被剥夺成无产阶级。

他指出，马克思恩格斯的著作已过去一百多年，后人可提出新问题探讨。中国人尤应思考：中国历史上的异化是什么性质，为何不同于欧洲，是否更严重。历史探索服务于改革现实和规划未来。

接着他论述欧洲传统：市民阶级渊源可上溯到希腊罗马的城邦、商业共和国传统，希腊人因土地贫瘠转而航海、商业、殖民，形成城邦民主和国际法权惯例，罗马继承之，尤以法律为甚；拜占庭则与东方专制结合。中国人常忽略这一渊源，错误地认为中国中世纪也能自行生长出资本主义。

中国虽城市和航海发达、商业繁荣，但城市始终处于皇朝控制之下，是皇朝的摇钱树，从未产生商业本位的政治实体，这与希腊罗马传统根本不同。欧洲中世纪城市则是摆脱封建义务的自治体（公社），市民凭对城市的贡献分享特权，商业掌握在市民手中。