《歌德集》第一百一十三节

1829年2月4日，歌德谈到他正在读的舒巴特的著作，赞同其主张：艺术和科学脱离哲学、依靠常识即可发展；但他反对把基督教扯进哲学，并认为永生的信念来源于行动，人只要工作到老死……

1829年2月4日，歌德谈到他正在读的舒巴特的著作，赞同其主张：艺术和科学脱离哲学、依靠常识即可发展；但他反对把基督教扯进哲学，并认为永生的信念来源于行动，人只要工作到老死，大自然就有义务给他另一种存在。随后他观赏一幅表现农民夫妻幸福生活的版画，由此谈及艺术中感性魔力与理想题材的关系，说自己年老后更适合写本身带有感性的题材，并打算为格纳斯特夫妇写两部独幕剧。他还强调为舞台写作必须了解舞台、适合演员，否则搬上舞台便会枯燥无味。

2月9日，歌德谈到小说《亲合力》中米德勒这一人物的真实性，称书中没有一行不是他亲身经历过的。2月10日，他谈到不来梅港口工程的设计图、麦尔克1776年写给维兰德的信，以及德国文化从狂飙突进时期向更高文化转变的困难；又回顾自己在魏玛最初十年因宫廷职务和恋爱苦闷而少有重要创作，后改名换姓逃往意大利以恢复创作，并谈到最初的《浮士德》是与《维特》同时产生的。

2月11日，工程局局长柯德莱在他家用餐，谈女子工业学校、孤儿院、舞台布景、道路建筑及公爵小教堂设计图，歌德对其中一处提出反对，柯德莱接受。2月12日，歌德朗读新写的反驳“一切事物如想永存就得化为虚无”的诗《任何东西都不会化为乌有》，称赞数学家拉格朗日和建筑师柯德莱，谈到自己在魏玛宫堡建筑中得到的锻炼；又与爱克曼谈泽尔特来信、本世纪艺术普遍软弱的现象，认为《浮士德》难以配上相称的音乐，最后指出伟大的理性的事物只属于少数杰出人物，激情和感情才可能在群众中普及。