《歌德集》第一百二十二节

1829年4月15日，歌德谈到一些人并无才能却从事建设性工作、写不了解的东西。

1829年4月15日，歌德谈到一些人并无才能却从事建设性工作、写不了解的东西。他指出，年轻人容易把时代流行的思想误当成自己的，一旦还给时代便一贫如洗，如同靠借来的水涌出的泉水，水源断了就停流。

9月1日，谈及黑格尔论证神之存在的讲课，歌德认为此类问题已无新意，哲学家应像康德那样避开无法解决的问题；他不怀疑永生，因大自然不能缺少生命现象。他还指出英国人反对贩卖奴隶实为商业利益，并以维也纳会议上葡萄牙使节的反驳为例。

12月6日，歌德朗诵《浮士德》下卷第二幕第一景：靡非斯特回到书斋，穿上浮士德旧工作服，高足弟子报告瓦格纳正在实验室制造人造人；随后自大的学士登场。歌德说明该人物体现的是年轻人特有的狂妄，而非某派哲学家，并谈及自己构思此作五十年、素材随年岁增值而剪裁成难，以及拉斐尔、莫扎特、莎士比亚、拿破仑等不可企及的天才。

12月16日，歌德朗诵第二景：瓦格纳在实验室造出瓶中发光的小人何蒙古鲁士，他拒绝空谈而要行动，并看出瘫痪的浮士德正梦见勒达与天鹅。两人讨论靡非斯特与何蒙古鲁士的关系，认为靡非斯特对何蒙古鲁士与海伦的产生暗中起过作用，结尾诗句已足暗示；又指出浮士德的勒达之梦为第三幕海伦的出场奠定基础，前两幕如同通往海伦的上升地带，使古典与浪漫两种形式在第三幕得到平衡。歌德并赞同法国人认为两种形式皆可善用或用坏的观点。