《歌德集》第一百二十一节

歌德谈到他与达官显宦相处的心得，即保持拘谨而非我行我素。

歌德谈到他与达官显宦相处的心得，即保持拘谨而非我行我素。他以植物的生长比喻人生各阶段，认为人不应留恋过去的优势，也不必惋惜年老的局限。接着，歌德论述了“错误志向”的问题：错误志向缺乏创造性，但人往往难以察觉自己的错误志向；即使察觉，也常因留恋而难以放弃。他以自己早年立志从事造型艺术为例，说明错误志向虽未使他成为艺术家，却让他获得了辨别艺术好坏的见识。他还以十字军东征为例，说明错误倾向也可能带来客观好处。随后，歌德谈到塞古的著作，借彼得大帝执意在易遭水灾处建都一事，指出人往往受青年时期印象的束缚，难以摆脱其中的缺陷。

4月13日，歌德与“我”欣赏克劳德·洛兰的风景画册。歌德谈到洛兰的师承，认为他虽师从塔索、布里尔，又受卡拉齐学派影响，但因博采众长，已自成一家；并比较了卡拉齐兄弟的开放式教学与盖多·列尼学生完全摹仿老师的差别。词典中对洛兰“花色品种繁多”的评价引得二人发笑。

4月14日，内廷参事迈耶与歌德同观洛兰画作，品评一幅以牧羊人、湖光、牲口构成的风景画。迈耶谈及巴伐利亚国王在罗马购置的别墅，以及从别墅到梵蒂冈的路程。他讲述了一则逸事：一次月夜归途中，同行学者与艺术家因争论拉斐尔与米开朗琪罗谁更伟大，几次渡河都不肯上岸，来回摆渡数小时，船夫趁机多收渡资，其子大惑不解。迈耶还讲到罗马艺术家常在小酒店边饮廉价葡萄酒边争论，需要看原作时便直奔西克斯塔斯礼拜堂，付钱请守门鞋匠开门，看完再回酒店和解；这位鞋匠因此每日收入颇丰。