《四朝高僧传》第三十节

本节先叙玄高弟子玄畅赶回魏都，见师已亡，与众弟子祈请，高暂起告诫大法将衰、唯玄畅可南渡，言毕复逝。

本节先叙玄高弟子玄畅赶回魏都，见师已亡，与众弟子祈请，高暂起告诫大法将衰、唯玄畅可南渡，言毕复逝。沙门法达哭问，高现身告其依方等忏悔可轻受，并说自己已还生阎浮、崇公已生安养；弟子皆言高为得忍菩萨，后拓跋焘灭佛果如其言。又记僧周预知法难，率众入寒山避祸，临终自火焚身；其弟子僧亮应永昌王之请出山，修复故寺，关中佛法复兴。另载慧通于定中见无量寿佛后化去；净度因见孕鹿而悔猎出家，诵经坐亡；僧从隐居瀑布山近百岁而终；法成诵《宝积经》半卷合掌卒，见绀马负金棺升空。慧览游西域受戒法，归国后住定林、中兴寺授禅；法期从玄畅学，十住观门得其九；道法行乞施虫鸟，坐卧不食，定中灭度；普恒自称入火光三昧，卒时身由黑转白，阇维五色烟起；法晤父子七人同出家，隐樊山；僧审遇盗不惧，盗反施衣，齐王敬则奉米受三归；昙超应神请为龙咒雨，转经即降大雨；慧明修赤城山石室，定中见女神护卫，卒于山中。末论以禅定为一切神通与智慧之本，历代禅师依教修心，故能内超外伏，然若心与爱见相应，终不足道。