《第二性》第四十五节

本节指出，蒙泰朗笔下的科斯塔尔对女性的占有与蔑视，本质上是虚荣心的体现，其背后是一整套崇尚蔑视、拒绝平等的伦理观。

本节指出，蒙泰朗笔下的科斯塔尔对女性的占有与蔑视，本质上是虚荣心的体现，其背后是一整套崇尚蔑视、拒绝平等的伦理观。

科斯塔尔在两性关系中模仿食肉兽的傲慢：他把占有索朗热视为主人的原始动作，把女人当作体验自身心情、施展纡尊降贵等乐趣的试验品，认为女人只该是受恩者，事后还理所当然地打发她去冲洗。他时而以怜悯示弱者为乐，许下无法兑现的诺言，时而又以蔑视为乐，故意引诱贫穷姑娘、怂恿索朗热犯罪，再从她们的堕落中获得快感。作者指出，这种“欲望与蔑视的冲突”只是划火柴者的乐趣，他并非因女人可鄙才蔑视她们，而是想蔑视才觉得她们卑劣；他刻意选择卑微的女性作对照，并抹去女人的肉体自主，把她们等同于家畜。

这种态度与蒙泰朗的整体伦理一致：他像往毛毛虫撒尿的主宰者一样，只求不受报复的支配；他赞赏纳粹意识形态，在德占时期跪拜胜利者以分享其优越。作者认为，纳粹神话尚有历史基础，而蒙泰朗的“英雄”只是选择了恐惧——他不敢在同类中冒险、不敢面对人与人的冲突，其作品中永远只有一种意识，因此只能通过贬低他人来确立自身的至高无上。