《第二性》第十八节

本节论述了从罗马到中世纪早期女性法律地位的演变。在罗马，随着国家权力的巩固，家庭法庭被公共法庭取代，女性逐步摆脱父亲、丈夫和监护人的控制，获得了重要的财产权利。

本节论述了从罗马到中世纪早期女性法律地位的演变。

在罗马，随着国家权力的巩固，家庭法庭被公共法庭取代，女性逐步摆脱父亲、丈夫和监护人的控制，获得了重要的财产权利。她们拥有陪嫁，可以离婚索回，并逐步获得对子女的权威和继承权，家庭基础也从父系血缘转向父母双系血缘。然而，国家同时又将独立女性置于新的法律限制之下，以各种立法剥夺其世俗权力，宣称女性性别低下。这种矛盾使罗马女性虽在法律上获得解放，却缺乏实际运用自由的能力和目标，她们的经济独立是抽象的，无法转化为政治权力，只能通过示威、阴谋等方式施加影响，或沉溺于奢侈放纵的生活。

随着基督教传播和日耳曼民族入侵，女性处境发生新变化。基督教意识形态将女性视为诱惑和罪恶之源，圣保罗等教父确立了妻子完全服从丈夫的准则，教会法将婚姻视为对人性弱点的让步，禁止女性参与祭礼和作证。查士丁尼法典虽承认女性作为妻子和母亲的地位，但限制其权利，陪嫁变为不可转让的子女财产。日耳曼传统中，女性虽受监护却受到尊敬，与丈夫命运相连，参与战斗，享有较高的社会评价。这一传统延续至中世纪，法兰克人统治下，女性作为男人的财产和生育工具受到法律保护，但作为人没有任何权利。随着国家权力强化，监护权从家庭转为公共负担，由国王承担，但这种变化并未带来真正的解放。