《第二性》第四十节

本节论述男人如何将女人神话化，以及这一神话的自我瓦解。克尔恺郭尔认为女人作为"无限他者"能激发男人的理想，但一旦她成为客观实体便成为平庸的有限。

本节论述男人如何将女人神话化，以及这一神话的自我瓦解。克尔恺郭尔认为女人作为"无限他者"能激发男人的理想，但一旦她成为客观实体便成为平庸的有限。拉福格等作家笔下的女人正是如此：男人追逐理想，实则她是自然的玩偶，代表日常的平庸。婚姻使女人沦为财产和女仆，魔力随之消失，而性爱要求分离与瞬间，与婚姻的社会化相悖，故通奸与婚姻相伴而生。男人既要求女人属于自己又希望她是外人，这种双重性使女人以不忠作为自由的唯一表现。社会对女人失贞的惩罚远比男人严厉，因其被视为对集体的冒犯，洛尔卡等作家的作品中保留着这种古老的恐惧。当女人真正获得自由，两性关系便成为斗争，男人将她视为敌人——这是他将自己确立为唯一主体所付出的代价。