《第二性》第三十三节

本节论述父权制下生命被划分为男性（精神、主动）与女性（物质、被动）的二元对立，以及女性因生育功能而被赋予的双重象征意义。

本节论述父权制下生命被划分为男性（精神、主动）与女性（物质、被动）的二元对立，以及女性因生育功能而被赋予的双重象征意义。

男人将女性视为被动的载体，如同土地接受种子，其创造力源于男性本原；但女性作为生育女神，仍是人类获取丰收与生命的源泉。然而，男性更常反叛自身的肉体状态，将出生视为诅咒，厌恶孕育生命的混沌与死亡的腐烂，因而恐惧并排斥女性的生育特质，视其为通向虚无与死亡的黑暗深渊。同时，死亡又与生育相连，使人既渴望超越局限，又向往回归母性的怀抱。这种对肉体偶然性的恐惧，投射为对女性的禁忌，尤其体现在对月经的污秽化认知上：从古代法典到近代科学，皆视经血为破坏万物的不祥之物，尽管在母权社会中它曾兼具破坏与治愈的双重效力。