《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第八百零四节

本节围绕《尚书》今古文之争展开，作者对怀疑古文《尚书》真实性的论据逐一反驳。

本节围绕《尚书》今古文之争展开，作者对怀疑古文《尚书》真实性的论据逐一反驳。他指出惠栋提出的十五点质疑多属循环论证或主观臆断，例如以孟子引文、用词先后、战前演说始于何人等理由推断伪造，均缺乏实证；仅“相”“论”“业”三字的文字训诂看似有力，推理却仍不成立。对于伪造动机，作者认为王肃可能伪造的是孔安国注解而非经文本身，且古文《尚书》在历史上流传未断。作者进一步说明，先秦典籍多有异本、重分与插语，这与伪造是两回事，而古文《尚书》若被剔除，《尚书》的大量引文将无从解释，其文本的连续性、古语用法与节奏也难凭空伪造。因此读者不妨暂且把古文诸篇视为《尚书》的一部分，作者在注解中已列出支持与反对的论争要点。最后，作者说明译文采用理雅各本，仅按现行拼法改动了专名拼写，随后附出《尧典》全文。