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一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版 · 第八百一十一节

《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第八百一十一节

本节辑录《墨子》数章要义。先言古代圣王如禹汤文武因爱利百姓而获天福、立为天子,暴王桀纣幽厉因贼害百姓而遭天祸、国灭身死。

本节辑录《墨子》数章要义。先言古代圣王如禹汤文武因爱利百姓而获天福、立为天子,暴王桀纣幽厉因贼害百姓而遭天祸、国灭身死。

继而阐述“尚同”之说:治国须明察民情、赏善罚恶,为此要统一“义”。由家君、国君逐级上同于天子,天子再上同于天,使人人欲得上级赏誉、避其毁罚,从而家治、国治、天下治。

再论“兼爱”:天下之害源于不相爱,解决之道是视人之国、家、身如己之国、家、身,兼相爱、交相利。针对“兼难行”“有害于孝”之疑,以别士、兼士之别及托孤必托于兼者为例,说明兼爱可行且爱人者人必爱之。

末述“非攻”:窃桃李、杀一人皆为不义,攻国害更大却反受赞誉,是君子混淆义与不义;战争又废农时、耗物资,致百姓冻馁病死者不可胜数。

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